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理論界對毛澤東思想的研究從來沒有中斷過，產生的理論成果也相當豐碩。但這兩年來，理論界又出現(xiàn)了一種貶低毛澤東、毛澤東思想的奇談怪論。此類情況說明，毛澤東思想的科學定位問題還沒有取得完全的共識，人們還沒有完整準確地理解毛澤東思想的科學體系。對此，我認為還是有必要談談以下的話題。

一、如何評價毛澤東與毛澤東思想

正確評價毛澤東與毛澤東思想，必須堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場和方法，必須以黨的十一屆六中全會《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》為依據。

1、擺正毛澤東功過是非的位置，正確對待毛澤東晚年的錯誤

毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他領導中國共產黨和中國人民在長達半個多世紀的時間里，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)了中華民族的獨立與解放，并為中華民族的振興進行了艱辛的探索。在這個歷史過程中，毛澤東使馬列主義普遍原理與中國實際相結合，創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想。沒有毛澤東，“我們黨就還在黑暗中苦斗”，“沒有毛主席就沒有新中國”，“沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產黨”（注：《鄧小平文選》，第2卷，148～149頁。）?！爸袊隽嗣珴蓶|，是我們黨的驕傲，是我們國家的驕傲，是中華民族的驕傲”（注：《江澤民同志理論論述大事紀要》，上冊，22頁，北京，中央黨校出版社，1998。）。毛澤東的偉大功勛永遠不可磨滅。

但毛澤東是人不是神，他同任何人一樣，也有缺點和錯誤。毛澤東晚年的錯誤主要是發(fā)動了“文化大革命”，使黨、國家和人民遭到了建國以來最嚴重的挫折和損失。我們在正確評價毛澤東的偉大功績時，也要毫不含糊地批評他的錯誤，但必須要做到實事求是，要擺正毛澤東的功過是非的位置，不能以偏代全，“給毛澤東同志抹黑，也就是給我們黨、我們國家抹黑”（注：《鄧小平文選》，第2卷，301～302頁。），要充分肯定毛澤東的功績遠遠大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，決不可等量齊觀，更不可本末倒置。毛澤東晚年的錯誤終究是一個偉大的無產階級革命家所犯的錯誤。即使在“文化大革命”中，他作為黨和國家的代表和象征，也制止過一些具體錯誤，提出過一些閃光的思想，如三個世界劃分的理論等，維護著國家的獨立和主權，維護著黨的領導和社會主義制度。我們不能因為否定“文化大革命”而否定毛澤東在“文化大革命”中所做的一切，也不能把所有的錯誤責任全推到他一人身上。以鄧小平為核心的第二代中央領導集體在“文化大革命”結束后，及時有效地進行了各條戰(zhàn)線上的撥亂反正工作，恢復了毛澤東正確的政策，糾正了他的錯誤的理論，把他沒有做好的事情做好，使黨的事業(yè)走上了健康發(fā)展的軌道。

2、準確理解毛澤東思想的科學涵義，正確處理毛澤東思想與毛澤東的思想的關系

毛澤東和毛澤東思想是緊密連接在一起的，承認毛澤東晚年的錯誤與堅持毛澤東思想并不矛盾。這里有一個如何理解毛澤東思想科學涵義的問題?！蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對毛澤東思想的內涵作了明確的規(guī)定：以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

準確理解了毛澤東思想的科學涵義，就知道毛澤東思想與毛澤東的思想既有聯(lián)系又有區(qū)別。前者是指科學的理論體系，是集體智慧的結晶，后者是指毛澤東個人的思想。既然是個人的思想，就會有正確的、錯誤的、科學的、不科學的。盡管毛澤東在毛澤東思想形成和發(fā)展的過程中發(fā)揮著決定性的作用，毛澤東個人的思想是毛澤東思想的主要組成部分，但并不等于說毛澤東思想是毛澤東個人全部結論和個人觀點的總和。只有那些被實踐證明是正確的理論才屬于毛澤東思想的范疇，而那些被實踐證明是錯誤的毛澤東的言論和觀點則不屬于此列。區(qū)分了毛澤東思想與毛澤東的思想，就會把毛澤東晚年的錯誤與毛澤東思想區(qū)分開來，就不會因為毛澤東晚年的錯誤而貶低、否定毛澤東思想。

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