涼山彝區禁忌十七歲以上的女子上樓，如違反，家中要舉行“曉補”咒儀，驅除穢氣和不吉；禁忌外人、哥哥、爸爸、叔叔、叔伯兄弟、媳婦到以右上側鍋莊石為界的主人位“尼木得”處。過去如有違反，媳婦退回娘家，娘家要退聘金并賠償失禮金；父、兄、叔等則要打酒給主人賠禮。新房落成后遷入時，忌男主人走在前，否則不利家中人丁發展。云南巍山彝區則禁在家中吹口哨，唱山歌、說粗話；禁帶棍棒、繩索、刀槍等器機械進堂屋和廚房。
宅址選擇彝族宅址選擇依山傍水、土肥草美處。擇址后需卜宅，涼山彝族卜宅方法有滾蛋、立米和燒羊胛骨等。滾蛋，是取一蛋放在宅基地上滾動，然后立三石支一鍋煮蛋，煮熟后剝去蛋殼看蛋窩是正或偏，正為吉，可建房，偏為兇，另擇址。立米，用手握住五顆大米，然后把米逐粒按東南西北中方向豎立于土中，拿碗扣住，次日如發現米粒丟失、傾倒等現象為不吉，另擇址。燒羊胛骨，需請巫師行此術，即把火草放在羊胛骨上燃燒畢，看胛骨上燒出的裂紋定吉兇，四方開紋為上吉，一字紋為中平，交叉紋為不吉。這些都帶迷信色彩逐漸被淘汰。選址后門的朝向一般門朝東，朝坡下。忌門朝禿山開；禁房后有水，否則易發山洪，危及房屋。
村寨特點涼山彝族生產是農牧兼營型，歷史上由于彝族常受其他民族的侵擾和內部頻繁的冤家械斗，于是居住村落大多選擇在地勢險要的高山或斜坡上，或接近河谷的向陽山坡，這樣，有險可守，有路可走，并能高瞻遠矚，居前有梯田，居后有牧地，這是彝族理想的居住地。一般高山地區多散居，平壩河谷地區多聚居。
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仡佬族在年節、生產、生活中都有一些禁忌，至今仍為人們所遵循。違反禁忌會遭到家人、族人的指責。過年期間的忌諱最普遍、最多，如：不說不吉利的話、不能吵架、不能打破東西，不動用針線、刀斧，不掃地潑水等等。能說仡佬語又能講漢語的地區，在舉行祭山神、做嗄儀式的全過程中，任何人都不得講漢語。如果有人不慎，即使偶然說出一句漢語就認為這場法事不靈，除受到眾人責怨之外，須重做一次。所需費用全由說漢話者承擔。出嫁的女子回娘家不得登娘家的樓。婦女懷孕期內，有的不能吃豬羊肉和魚，認為吃豬肉者，所生嬰兒會患母豬瘋；吃羊肉生下的嬰兒會得羊癲瘋；吃魚，嬰兒口中會常吐泡沫。牲畜產仔，廄門上掛竹篩和油壺，并在廄四周撒灰一圈作為標志，防止孕婦走近或進入廄內。正月初一至十五的半個月內，不得在屋外晾曬衣物。立春之日，婦女只在自己家內活動，不得相互串門。這天串門會踩著“春”。“踩春”會使別人的鏵口斷裂，于春耕生產不利。三月初三，這天不上山砍柴割草，否則是對山神不敬。四月逢虎、逢猴日，男子趕牛到田里，犁地三轉即收工回家。在趕牛來往途中，忌諱遇見婦女。立秋之日，無論男女不得外出勞作。這天外出勞動稱為“踩秋”。踩秋于莊稼不利。俗有：“一年踩秋，十年不收”之說。
仡佬族由于受經濟、文化、科技不發達的影響，自古有占卜的習俗。仡佬族人的占卜有卦卜、芽卜、動物卜、樹根卜、雞卜、蛋卜、衣食卜等形式。
卦卜:削制一指寬長的竹塊兩片為卦。平時放在被稱為祖筒的一節竹筒中。出獵時，獵手取卦擲地，竹片一俯一仰稱為順卦，雙仰為陽卦，雙俯為陰卦。若得順卦，預示出獵平安能獲取獵物，可以放心上山狩獵，如果是陽卦和陰卦，預示不利，則放棄這次出獵行動。
芽卜:除夕取龍貓竹一根，每節割出一孔，將稻谷、玉米、大豆、四季豆、南瓜的種子少許分別放入各節孔中，每節筒內灌水。正月十五剖竹觀察，哪種種了膨脹得好，預示這種作物今年能長得好，就多栽種；哪種種膨脹得不好，則當年少種這種作物。
動物卜:除夕闔家吃年飯，取各種食物放盆內喂狗，看狗先吃那一種食物。先吃豬肉明年就多養豬；先吃米飯明年就多種稻谷。仡佬人認為狗在舊年之末先吃什么，來年那種東西的價格就會貴。黎明前靜聽屋外什么動物先叫以定來年吉兇。喜鵲先叫為吉，麻雀先叫糧食將豐收，烏鴉先叫將有料禍，野獸先叫預示不利。
樹根卜:除夕將干樹疙瘩(樹根)放火坑內燃燒，使其通宵不滅。然后取一樹根埋入火坑炭灰內，于正月十五扒開灰觀察，視樹根被燃燒程度以測全年吉兇：燃為灰燼，為吉為福；未燃透則有兇有禍。
粑卜:除夕用糯米粑祭祖時，有的用8—10斤糯米做一個大粑為粑王，另取12個小粑分為四疊放于粑王上，供至正月十五送祖后，從神龕上取下觀看粑上的顏色變化來推測新年的氣候。一個粑代表一月，一疊粑代表一季度。粑上長出紅點，預示干旱，若長藍點將出現水澇。
雞卜:男女雙方定親時，女方父母宰雌雄雞各一只烹熟，宴請前來訂親的媒人和男子的父親一道進食。席間取雄雞左腿骨及雌雞右腿骨，看腿骨斑點數以判斷吉兇。一個斑點稱為一“籌”兩腿骨斑點的和在五籌以下九籌以上主吉，其余數皆為兇。
蛋卜:用以選擇墓地。做法是做一木球，于木球上掏一孔，孔內放雞蛋一枚，長孝子一手握木球，一手持木棍，用木棍敲棺七下，自左至右繞棺三圈，其余孝男孝女各捏草一把，孝女還盤坐地上慟哭。繞棺完畢，長孝子往坡上拋木球，任其滾動，以蛋破處定為墓地，挖坑埋棺壘墳。
衣食卜:修造好生基墳封閉墓門之前，墓主的兒子們每人準備碗一只，碗內裝有五谷及線纏繞的雞蛋一枚，到生基墓前清掃墓室。之后，各自將帶來的碗放入墓室某一處，將石墓門封閉。幾年后，墓主亡故入殮時，打開墓門，孝子們立即取出當年存放的碗各自觀察。碗內的東西化為清水，表示放這碗的孝子一家豐衣足食發達興旺，這位孝子便高興地將碗內的水一飲而盡。要是碗內之物干涸或變成泥土，則預示不發達，會衰敗，這位孝子就垂頭喪氣。
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