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【哲學的慰藉】如果我們做不到這樣的泰然自若，如果我們聽了幾句對我們的性格或業績的嚴厲批評就忍不住掉眼淚，那可能是因為我們相信自己正確的能力主要是由他人的贊許構成的。我們對于不受世人喜愛很在意，不僅是出于實用的理由——例如生存或升遷，更重要的是世人的嘲弄似乎是一種信號，毫不含糊地表明我們已誤入歧途。 【考研啟示】對于遠行的人來說，讓他倒下的往往不是遠方的高山，而是鞋里的一粒石子;對于考研的人來說，讓他放棄的也往往不是復習時的艱難，而是旁人的三言兩語。細細想來，真是愚蠢至極。這些閑言碎語，無非三種情況：第一種，說的人沒過腦子，隨便說說而已;第二種，說的人居心叵測，典型的自己不好也不希望別人好;第三種，說的人真心實意，是真正出于為你考慮的角度向你提出不同的意見。對于第一種人，他都不過腦子你干嘛要那么動腦子呢，一笑置之就好了;對于第二種人，你要是真被他嚇住了那只能說明你做事的意志力太不堅定，以及……沒腦子，你所要做的就是做好自己該做的，你走遠了他也就不足掛齒了;對于最后一種人，也是很難得的一種人，或許你也應該真心實意地聽聽他的意見，綜合考慮之后，自己做決定，畢竟，就算他再真心也是用他的經歷說話，每個人都有自己的路要走，自己的路也只有自己能走。 【哲學的慰藉】當一個人的行為正確而仍然遭遇禍事，就惑然不解，無法把這事納入公正的框架中。世界看來很荒唐。于是這個人就會在兩種可能中徘徊：或覺得自己終歸還是壞人，所以才受到懲罰;或覺得自己實在不壞，因此一定是對公正的管理發生了災難性的失誤，自己是它的犧牲品。 【考研啟示】考研的人都要面對一個殘酷的現實，那就是即使你覺得自己已經付出的足夠多，但卻仍然避免不了失敗的結局。所以當某些人真的遭遇了這種殘酷之后，就開始消極墮落、懷疑人生……不得不說，你都沒到一定高度呢，還想往哪墮落，你的人生才剛剛開始呢，你憑什么懷疑人生。勝敗乃兵家常事，這個世界上永遠不缺比你更倒霉的人，所以哭過幾場之后，就想想下一步該怎么走，差不多就別鬧了。 考研并不意味著你一天二十四小時都只看跟考研相關的東西，適時地放松和休息有利于更好地上路，我們希望你能身心健康地獲得最終的勝利。 【附】 《哲學的慰藉》 作者：阿蘭·德波頓 簡介：針對六個不同的人生問題——不受歡迎、缺錢、遭遇挫折、被認為有缺陷、心碎、困頓——德波頓分別向蘇格拉底、伊比鳩魯、塞內卡、蒙田、叔本華、尼采這六位哲學家取經，希望這些哲學家的個人體驗與思想學說能夠在我們飽受痛苦時，舒緩我們的癥狀，甚至根治我們的問題。