李紅 李學良《水兮 水兮》高三散文閱讀題及答案
①一河碧水，與一位殉道者的英名一起響徹千年，澎湃洶涌了整部歷史的河流。
②如果說一座樓閣可以屬于王勃，一片草堂可以屬于杜甫，甚至一個偌大的曲阜可以屬于孔丘，那么，汨羅江應該是屬于屈原的。楚地的山川，浩瀚江湘，云夢大澤，想像當年那位落魄逐臣，就在這秀麗景致間披發行吟，乘一葉扁舟，朝發枉渚，夕宿辰陽，曾怎樣在浩浩江水中上下行浮。想像踽踽獨行仰天長問的夫子，曾怎樣輾轉遷徙，上下求索，掩涕嘆息;想象這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂……
③澄凈如練的碧波之上，漁夫喝酒劃槳，一船楚歌一船瀟灑。你何不也行吟澤畔，聽漁歌唱晚，眺萬頃碧波，載酒中流，心隨水去?你何不“制芰荷以為裳”，“餐秋菊之落英”?或者你就生活在“九歌”的境界中，做一個“九歌”中的人物：浪漫、多情而又詩意縱橫文采斐然。何苦“舉世皆濁”而“獨清”，“眾人皆醉”而“獨醒”?你是知道的，塵穢紛起，諸欲蜂擾，潔身凈志是不合時宜的，而將內心的憂憤化為精神的火焰，尤為不合時宜。有高于一世之思想，卻無高于一世之命運，這就是你的悲哀。一個真性情的人活在一個最冷酷的現實中，一個最潔凈的人落在一個最骯臟的泥塘里，一個最遵循內心真實的人面對的是種種的虛偽和狡詐。你無法對他們寬容，哪怕是丁點兒的虛與委蛇，你謹持自己理想的絕對純潔。“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”。世間至清至柔者，莫過于水。于是，你用滄浪清水浣濯自己的精神之“纓”，把生命托付清流，“質本潔來還潔去”。
④一個忠于自己，忠于自己的感受，忠于自己內心真實的人死去了，一腔最殷紅的熱血流失在汨羅江中，我們民族的一些真性情也被沖淡了。
⑤水能沐浴群生，揚清激濁。屈子自沉后兩千多年，孤潔的王國維同樣選擇了天下之至柔的水。“思想而不自由，毋寧死耳”，天命之年的王國維，煢煢向頤和園走來，仿佛疲憊勞頓后的從容歸家。佛香閣排云殿下的昆明湖波平如鏡，如鉤的銀月清輝寧靜，蒼蒼大樹無語肅然。湖水只有嘆息，感嘆一位已攀援至文學批評與文藝美學巔峰的學者，一位通古博今、滿腹經綸的名副其實的大師，在維護自己信仰時的那份悲壯情懷。他遺書的開頭四句，無疑是他自沉原因的最準確的揭秘：“五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。”卑鄙與高尚同在，清泉與污水混流。“義無再辱”，這是王國維全部的隱痛和決心。
⑥顧炎武在《日知錄?廉恥》一則中說，“……士大夫之無恥，是謂國恥”，知義者必勇，知恥者必勇，勇于赴死，綽綽有余。作為革命家的陳天華，看到國家已墮落得毫無尊嚴可言，他義無再辱，赴身日本海;作為小說家、戲劇家的老舍，面對斯文掃地，面對“人民藝術家”轉眼淪為牛鬼蛇神，他義無再辱，自沉積水潭。他們選擇了死亡，而死亡讓生命趨于完美，讓生命更具尊嚴。
⑦千古悲歡，訴諸流水。信仰是靈魂的支撐，對一個剛直的文人來說，它比生命重要得多。當肉體的保存與精神的救贖發生避無可避的沖突時，他們毅然選擇了后者，讓肉體下沉，讓精神在碧波中飛升。陳寅恪為王國維寫的紀念碑銘這樣寫道：“先生之著述，或有時而不章。先生之學說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”
⑧被魯迅稱為“中國的濟慈”的詩人朱湘，在其《海葬》一詩中寫道：“葬我在荷花池內/耳邊有水蚓拖身/在綠荷葉的燈上/螢火蟲時暗時明——葬我在泰山之巔/風聲嗚咽過孤松——不然，就燒我成灰/投入泛濫的春江/與落花一同漂去/無人知道的地方。”面對人生的悲辛、人心的冷酷，他亦赴身黃浦江中，以自己29歲的生命，完成了對信仰的至高無上的追求。
⑨宇宙透明，月光皎潔，星辰晶瑩，皆因其長沐銀河之水。《禮記》說：水曰清滌。向義無再辱的自沉者表示敬意吧，他們以綠水清流，做了自己的殮衣，漾蕩了自己的精神。奔涌的碧水會托起他們皓潔的靈魂。
11.解釋下面句子在文中的含意。(4分)
我們民族的一些真性情也被沖淡了。
12.全文以第三人稱敘事、議論、抒情，第③自然段卻改用第二人稱，這有什么表達效果?(6分)
13.“水兮 水兮”，文字雖簡而意蘊深厚，請分析以它為題目的妙處。(6分)
14. 文中記敘了許多歷史人物，這些人物共同的性格特征是什么?有人說“自盡者皆為懦夫”，你如何評價他們?(8分)
參考答案
11.【答案】(4分)我們的民族又失去了一個最遵循內心真實、謹持自己理想絕對純潔的人。
【解析】本題考查學生賞析文中重要語句含意的能力。扣住關鍵詞語“真性情”和“沖淡”來理解。
12.【答案】(6分)運用第二人稱，直接與屈…原有關。
14. 【答案】(8分)這些人物的共同點：如水般質樸、純凈;不茍且逢迎、不同流合污;對精神世界執著追求，寧愿用死來捍衛生命尊嚴。(4分)
評價：有觀點，有理由即可(4分)
【解析】本題考查學生分析和評價人物形象的能力。本題有兩問，首先概括文中人物的共同點。這需要準確把握人物的言行和言行背后的心理狀況。其次要對他們進行評價，要有理由、有論據、有觀點，要能自圓其說，有真情實感。
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