南澗中題
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
秋氣集南澗，獨游亭午時。
回風一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。
去國魂已遠，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。
誰為后來者，當與此心期。
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
深秋的寒氣聚集在南澗，中午時分我獨自游覽。
回環的秋風在澗中響起，碧樹的影子如吹洞簫似的搖晃。
初來這里就像別有感觸，稍入深澗覺似忘了疲散。
在幽深的山谷響起像被系住的鳥兒叫聲，澗中的寒藻在漣漪中回蕩。
夢里總是魂游那已離開了的京城，懷念故人的淚水徒有悲傷。
孤獨的生活容易傷感，迷失道路才感到少有適合歸宿的地方。
究竟為什么我會如此消沉，內心的苦悶彷徨自有自己知道原因。
將來遷謫到永州來的人，也一定能領略我此詩的衷腸。
注釋
⑴南澗：地處永州之南，即《石澗記》中所指的“石澗”。
⑵亭午：正午，中午。李白《古風》詩：“大車飛揚塵，亭午暗阡陌。”
⑶蕭瑟(xiāo sè)：秋風吹拂樹葉發出的聲音。曹操《步出東門行》詩：“秋風蕭瑟，洪波涌起。”參差：亦作“篸 ”。古樂器名，相傳舜所造。《楚辭·九歌·湘君》“望夫君兮未來，吹參差兮誰思?”王逸注：“參差，洞簫也。”
⑷羈(jī)：系住。《淮南子·氾論訓》：“烏鵲之巢可俯而探也，禽獸可羈而從也。”
⑸遠：一作“游”。
⑹孤生：孤獨的生涯。
⑺索寞：枯寂沒有生氣，形容消沉的樣子。馮延巳《鵲踏枝》詞：“休向尊前情索寞。”
⑻期(qī)：約會。《詩經·鄘風·桑中》：“期我乎桑中。”▲
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