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1、漢賦分為騷體賦、散體賦(漢大賦)、和抒情小賦三類。

抒情小賦，內容上側重于抒發憤世嫉俗與表現個人放心求志，形式上篇幅短小，不用問答體，通篇用韻文。代表作有張衡《歸田賦》，表現的是對世事的厭倦和對恬淡生活的追求，如“超塵埃以遐逝，與世事乎長辭”、“感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬”、“茍縱心物外，安知菜辱之所如?”它一掃漢大賦那種鋪采摛文、夸張堆砌的手法，用短小精悍的篇制和優美樸素的語言，集中抒寫自己的懷抱。作者的苦悶、不滿、追求和意趣貫穿全篇。《歸田賦》在文學史上占有重要的地位。它是現存東漢第一篇完整的抒情小賦。它的出現預示著漢大賦的時代即將過去，預示著抒情小賦將以獨立的體式在賦壇上占有一席地位。

2、樂府原是古代音樂機關的名稱。最早設于秦朝。漢樂府原指漢代的音樂機關。據記載，漢武帝時的樂府開始采集民間歌辭和樂曲。六朝時，將樂府采集和創作的樂歌稱為樂府，于是“漢樂府”就由漢代音樂機關的名稱而兼為一種詩體的名稱了。

3、曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學家，是建安文學的倡導者和杰出代表。

曹操詩歌《蒿里行》反映漢末社會動亂和民生多艱。作品反映了初平之年關東州群起兵討伐董卓，便令會師之后，他們各懷異心，觀望不前，不久各路人馬為爭奪權勢相互火并、自相殘殺。軍閥長期混戰、造成百姓慘死、拋骨露尸于野的衰敗景象。作品真實地反映了這個歷史事實，并流露了詩人傷時憫亂的感情，蒼涼激楚，形象鮮明。因此，后人稱之為“詩史”、“漢末實錄”。

4、曹植是建安時期最負盛名的作家，《詩品》稱之為“建安之杰”，現存詩80多首，辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價曹植詩：“骨氣奇高，詞采華茂，精兼雅怨，體被文質”，是對其詩歌風格的概括。建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚和劉楨。

5、曹丕代表作是《燕歌行》。此詩歷來為人稱道，主要原因有二：一是它是我國現存最早的完整的七言詩，對七言詩的形成有很大貢獻。二是在于它情致凄婉動人、語言淺顯清麗、音節和諧流暢。