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在哲學上，對于這個世界到底是什么的問題，即這個世界的本原是什么，存在兩種根本對立的觀點，即唯物主義的觀點和唯心主義的觀點。那么唯物主義又分為三種歷史形態：古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和辯證唯物主義和歷史唯物主義。

問大家唯物主義有幾種形態，哪幾種形態，估計大家肯定都會得心應手的脫口而出。子曰：知其然知其所以然。唯物主義分為這三種的依據是什么?肯定很多人會默不作聲，把依據搞明白了，對于做一些題目的話會更順手。

比如：以下屬于古代樸素唯物主義的觀點是( )。

A、五行說 B、水是萬物的始基

C、人是萬物的尺度 D、現實世界是理念世界的影子

古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和辯證唯物主義和歷史唯物主義，三種歷史形態歸根到底都是唯物主義的觀點，都堅持世界的本原是“物質”，那么為什么還分為三種歷史形態呢?依據你想過嗎?那么奧秘就在“物質”上，根據對“物質”認識的深度和廣度的不同，是區分唯物主義三種形態的依據。哲學上說的“物質”是一個抽象的概念，在現實生活中我們常說：桌子是物質，人是物質，衣服是物質……，其實這種說法在哲學是說不通的，如果將桌子、人、衣服等同于物質而言，那么桌子、人和衣服它們三者應該是可以劃等號的，但是三者并不能劃等號。在這里大家要明確一個概念，即哲學上的“物質”不等于“具體的物質形態”。

古代樸素唯物主義把物質歸結為一種或者幾種的實物，即一種或幾種的具體的物質形態。比如，故希臘哲學家泰勒斯說：水師萬物的始基;中國傳統的五行說。他們都堅持這個世界的本原是物質，但是泰勒斯認為這個決定世界的本原的物質是水這個具體的物質形態;中國傳統的五行說，認為決定世界的本原是物質，但是這個物質是金木水火土，具體的物質形態。近代形而上學唯物主義，隨著自然科學的發展，人們發現物質最小的單位是原子。但是隨著科技的發展，比原子小的物質還是有的。故也是一種不科學的觀點。辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學，將物質歸結為“客觀實在”。這是一種科學的觀點，從哲學上作了最高概括，指出客觀實在是物質的本質屬性。

小試牛刀，回過頭看看上面這道例題。題干問的是古代樸素唯物主義的觀點是，首先，是唯物主義，要排除CD。CD是唯心主義的觀點。A項水是萬物的始基，B項五行說都是屬于古代樸素唯物主義的觀點。故答案為AB。