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老子說(shuō)過(guò)“知人者智，自知者明”;

孫子則有“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的名言傳世

爭(zhēng)取成功和完美人生的第一步，就是熟悉自己。我們只有了解自己的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)、短處和不足，再結(jié)合對(duì)社會(huì)及職業(yè)的熟悉，才能進(jìn)行公道的職業(yè)生涯抉擇。所以說(shuō)，熟悉你自己，出色人生才會(huì)開(kāi)始!

一般意義上的自我包括生理自我、心理自我和社會(huì)自我三種類(lèi)型，使用的方法是自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)和自我控制。內(nèi)容如下表：

自我認(rèn)知

自我評(píng)價(jià)

自我控制

生理自我

對(duì)自己身體、外貌、衣著、風(fēng)度、家屬、所有物等的熟悉

英俊、漂亮、有吸引力、迷人、自我悅納

追求身體的外表、物質(zhì)欲看的滿(mǎn)足，維持家庭的利益等

社會(huì)自我

對(duì)自己的名看、地位、角色、性別、義務(wù)、責(zé)任、氣力的熟悉。

自尊、自信、自愛(ài)、自豪、自卑、自憐、自戀

追求名譽(yù)地位，與他人競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取得到他人的好感等

心理自我

對(duì)自己的智力、性格、氣質(zhì)、愛(ài)好、能力、記憶、思維等特點(diǎn)的熟悉

有能力、聰明、優(yōu)雅、敏感、遲鈍、感情豐富、細(xì)膩

追求信仰，留意行為符合社會(huì)規(guī)范，要求聰明與能力的發(fā)展

職業(yè)自我是美國(guó)職業(yè)心理學(xué)家唐納德·舒伯(donald super)職業(yè)發(fā)展理論中的核心概念，也是職業(yè)生涯規(guī)劃課程所要討論的自我概念。舒伯以為，職業(yè)自我概念是一個(gè)人整體自我概念的一個(gè)重要組成部分，是整體自我概念在職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展上的反映。指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的職業(yè)愛(ài)好、能力、價(jià)值觀及人格特征等方面的熟悉，在青春期前形成，然后逐步明朗，并于成人期由自我概念轉(zhuǎn)化為職業(yè)生涯概念。

整體自我

職業(yè)發(fā)展

職業(yè)選擇

第一節(jié) 職業(yè)能力——能夠做什么

閱讀資料：

烏鴉學(xué)老鷹

鷹從高巖上飛下來(lái)，以非常優(yōu)美的姿勢(shì)俯沖而下，把一只羊羔抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也能這樣往抓一只羊，就不用天天吃腐爛的食品了，那該多好呀。于是烏鴉憑借著對(duì)鷹的記憶，反復(fù)練習(xí)俯沖的姿勢(shì)，也希看像鷹一樣往抓一只羊。

一天，它覺(jué)得練習(xí)的差未幾了，呼拉拉的從山崖上俯沖而下，猛撲到一只公羊身上，狠命地想把他帶走，然而他的腳爪卻被羊毛纏住了，拔也拔不出來(lái)。盡管他不斷地使勁怕打翅膀，但仍然飛不起來(lái)。牧羊人看到后，跑過(guò)往將他一把捉住，剪往了他翅膀上的羽毛。傍晚，他帶著烏鴉回家，交給了他的孩子們。孩子們問(wèn)是什么鳥(niǎo)，牧羊人回答說(shuō)：“這確確實(shí)實(shí)是一只烏鴉，可是自己卻要充當(dāng)老鷹。”

分析：烏鴉的錯(cuò)誤在于它并不具備老鷹的能力，卻簡(jiǎn)單地以為自己只要用老鷹的姿勢(shì)就可以抓到羊。這種脫離自己的實(shí)際能力水平而貪求不可企及的目標(biāo)的做法，必然導(dǎo)致失敗的命運(yùn)。

能力是順利完成某種活動(dòng)所必須的，并直接影響活動(dòng)效率的個(gè)性心理特征。能力的強(qiáng)弱決定了人們活動(dòng)效率的高低。任何一種職業(yè)都要求從業(yè)者必須具備相應(yīng)的能力，所以能力是職業(yè)適應(yīng)性的首要的和基本的制約因素。我國(guó)職業(yè)教育奠基者黃炎培先生曾指出：“一個(gè)人職業(yè)和才能相當(dāng)和不相當(dāng)，相差很大。用經(jīng)濟(jì)的眼光看起來(lái)：要是相當(dāng)，不曉得增加多少效能;要是不相當(dāng)，不曉得埋沒(méi)多少人才。就個(gè)人論起來(lái)：相當(dāng)，不曉得有多少快樂(lè);不相當(dāng)，不曉得有多少怨苦。”