《經鄒魯祭孔子而嘆之》作者：唐玄宗夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當與夢時同。
【注解】：１、棲棲：忙碌不安，指孔子周游列國。２、：春秋時魯地，在今山東曲阜縣東南。孔子父叔梁紇為邑大夫，孔子出生于此，后遷曲阜。氏邑，人地。３、宅即句：相傳漢魯共（恭）王劉余（景帝子）曾壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。４、嘆鳳句：《論語·子罕》：“子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。”說鳳至象征圣人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見圣之嘆。否，不通暢。５、今看兩句：《禮記·檀弓上》，記孔子曾語子貢云：“予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間。……予殆將死也。”殷制，人死后，靈柩停于兩楹之間，孔子為殷人之后，故從夢境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴隆重。兩楹：指殿堂的中間。楹：堂前直柱。奠：致祭。
【韻譯】：孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？忙忙碌碌周游列國，疾惡鄙陋世俗，先圣誕生于鄒氏邑，后來遷居曲阜；這宅院魯王原想毀它，而擴建宮府。孔子曾經嘆息：鳳凰不至生不逢時； 見麒麟他傷心哭說，我已窮途末路！而今到此，瞻仰兩楹間對他的祭奠；與他當年夢見坐享其間，并無不殊。
【評析】：唐開元二十三年（７３５），玄宗親祭孔子而作此詩。詩意在“感嘆”孔子的際遇。孔子一生生活復雜坎坷，詩只選擇他的棲遑不遇的一面，簡單幾言，就概括了孔子生活復雜坎坷，詩只選擇他的棲遑不遇的一面，簡單幾言，就概括了孔子一生的大事。首兩句是嘆惜，三、四句是嘆美，五、六句是再嘆惜，后兩句再嘆美。處處用典，句句切題，整齊有序，一絲不亂。
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