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原文

梁丘據(jù)謂晏子曰:"吾至死不及夫子矣."晏子曰;"嬰聞之:為者常成,行者常至.嬰非有異于人也,常為兒不置,常行而不休而已矣."

譯文：

梁丘據(jù)死了，齊景公召見晏子并告訴他說(shuō)：“梁丘據(jù)對(duì)我既忠又熱愛，我打算讓他的喪事辦得豐裕些，讓他的墳?zāi)菇ǖ酶叽笮！标塘苏f(shuō)：“請(qǐng)問梁丘據(jù)對(duì)您的忠誠(chéng)和熱愛的表現(xiàn)，能說(shuō)給我聽聽嗎？”齊景公說(shuō)：“我喜好的玩物，主管的官員沒能夠?yàn)槲覀滢k好，而梁丘據(jù)把他自己擁有的玩物供我享用，因此知道他忠誠(chéng)。每每刮風(fēng)下雨，夜間找他，他一定問候好，因此我知道他熱愛我。”晏子說(shuō)：“我應(yīng)對(duì)（您的話），就會(huì)獲罪；不應(yīng)對(duì)，就沒有用來(lái)事奉君王您的，怎敢不應(yīng)對(duì)呢！我聽到過這樣的說(shuō)法，臣子（的心思）專門用在他的君王身上，叫做不忠；兒子（的心思）專門用在他的父親身上，叫做不孝。事奉君王的原則是，勸導(dǎo)君王親近父兄，對(duì)群臣以禮相待，對(duì)百姓施加恩惠，對(duì)諸侯講信用，這叫做忠。做兒子的原則是，要鐘愛他的兄弟，（把這種愛心）施加到他的父輩身上，對(duì)子侄們慈愛仁惠，對(duì)朋友誠(chéng)實(shí)守信，這叫做孝。如今四境以內(nèi)的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘據(jù)竭盡全力愛護(hù)您，為什么愛您的人這樣少呢？四境以內(nèi)的財(cái)富，都是您所擁有的，卻只有梁丘據(jù)用他的私財(cái)對(duì)您盡忠，為什么盡忠的人這樣少呢？梁丘據(jù)阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厲害了吧？”齊景公說(shuō)：“好啊！沒有你，我不知道梁丘據(jù)達(dá)到這樣的地步了?！庇谑峭Ｖ沽撕蜻x高大墳?zāi)沟膭谝?，廢除了厚葬的命令，讓主管的官員住所法制各負(fù)其責(zé)，讓君臣指出君王的過失進(jìn)行諫諍。因此官員沒有無(wú)法運(yùn)用的法律重要講話，臣子沒有難以表達(dá)的忠誠(chéng)，而百姓非常高興。

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