【年代】：宋【作者】：辛棄疾——《菩薩蠻》【內容】：郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。【作者】辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰(zhàn)準備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□（ｔｕｏ１）胄當政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現(xiàn)而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。（《辭海》１９８９年版）【注釋】：造口：在今江西萬安西南。郁孤臺：在今江西贛州東南。清江：指贛江。長安：借指北宋都城汴京。愁余：使我憂愁。鷓鴣：俗謂鷓鴣鳴聲為“行不得也哥哥”，比喻恢復中復無望。【賞析】：唐圭璋曰：“此首書江西造口壁，不假雕膾，自抒悲憤。小詞而蒼莽悲壯如此，誠不多見。蓋以直情郁勃，而又有氣魄足暢發(fā)其情。起從近處寫水，次從遠處寫山。下片，將山水打成成一片，慨嘆不盡。末以愁聞鷓鴣作結，尤覺無限悲憤。”（《唐宋詞簡釋》）
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