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【材料】

2016年12月27日，臺前縣下發(fā)《臺前縣推動移風(fēng)易俗樹立文明鄉(xiāng)風(fēng) 建設(shè)“德美臺前”實施方案》(簡稱《實施方案》)以及《臺前縣農(nóng)村紅白事標(biāo)準(zhǔn)參照指導(dǎo)意見(征求意見稿)》等文件，對紅白事的彩禮、酒席等標(biāo)準(zhǔn)提出指導(dǎo)意見。彩禮總數(shù)控制在6萬元以內(nèi)。

【解析】

紅白喜事泛濫,攀比之風(fēng)屢禁不止,已然成為民眾的巨大負擔(dān)，尤其是“天價彩禮”如同瘟疫一樣蔓延與滲透，要么“一娶返貧”，要么“無以為娶”，在日益膨脹的彩禮面前，社會風(fēng)氣已發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲。在民間自律與自為難以跟進的情況下，公權(quán)力的及時介入與參與，采取合適的方式來移風(fēng)易俗就十分必要，也是公共責(zé)任的應(yīng)有之義。

不過，以文件形式對彩禮等標(biāo)準(zhǔn)予以界定或許并非法治方式。囿于公權(quán)過度干涉私權(quán)，引起了輿論的高度關(guān)注與質(zhì)疑，其正當(dāng)性、合理性和合法性也面臨挑戰(zhàn)，執(zhí)行起來相當(dāng)困難。管不管是一個責(zé)任問題，如何管是一個手段問題。公共權(quán)力的行使要恪守邊界，因而在移風(fēng)易人俗方面，要堅持兩個最基本的原則，一是指導(dǎo)大于強制，二是公權(quán)不得干預(yù)私權(quán)。

在移風(fēng)易俗方面，需要公權(quán)力有所為有所不為。若欲大展拳腳有所作為，還得在政府的主導(dǎo)之下，動員全社會共同參與。尤其是在社會普遍存在“金錢至上”價值標(biāo)準(zhǔn)的情況下，務(wù)必在全社會形成移風(fēng)易俗的共識，自上而下和自下而上結(jié)合起來，以官風(fēng)和政風(fēng)的整治，帶動民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。黨員干部示范或行政指導(dǎo)的方式加以引導(dǎo),不能采取硬性的行政手段去強制村民移風(fēng)易俗,否則善良的愿望可能適得其反,最終也難以達到預(yù)期目標(biāo)。