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《大學(xué)語(yǔ)文》大綱在“漢語(yǔ)基本知識(shí)”中提出的第二項(xiàng)要求為：“掌握常用文言虛詞之、其、者、所、諸、焉、則、而、于、以、且、乃等的用法，識(shí)別同一個(gè)文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義。”此項(xiàng)要求側(cè)重于對(duì)課文中出現(xiàn)的常見文言虛詞意義或用法的掌握，下面分別作些介紹。

“于(於)”

介詞

主要用法有以下幾種：

1、介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象、事物、內(nèi)容等，可譯為“對(duì)”、“向”、“到”等，有時(shí)也可不譯。例如：

(1)冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”(《季氏將伐顓臾》)

(2)問(wèn)于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相為言之。(《答李翊書》)

(3)潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。(《鄭伯克段于鄢》)

(4)文倦于是，憒于憂，而性懦愚，沉于國(guó)家之事，開罪于先生。(《馮諼客孟嘗君》)

2、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的處所、地點(diǎn)、時(shí)間等。可譯為“在”、“從”、“至”、“到”等。例如：

(1)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

(2)河內(nèi)兇，則移其民於河?xùn)|，移其粟於河內(nèi)。(《寡人之於國(guó)也》)――于：可譯為“到”、“至”。

(3)昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。(《諫逐客書》)

(4)莊宗受而藏之于廟。(《五代史伶官傳序》)

(5)初，鄭武公娶于申，曰武姜。(《鄭伯克段于鄢》)

(6)誰(shuí)習(xí)會(huì)計(jì)，能為文收責(zé)于薛乎?(《馮諼客孟嘗君》)

(7)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(《前赤壁賦》)

(8)列興化于東肆，華林于西肆。(《馬伶?zhèn)鳌?

(9)知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(《前赤壁賦》)

3、置于形容詞或某一結(jié)構(gòu)之后，引出對(duì)比的對(duì)象，表示二者間的比較，可譯為“比……”、“與……比起來(lái)”等。例如：

(1)王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(《寡人之於國(guó)也》

(2)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”(《寡人之於國(guó)也》)

(3)州司臨門，急于星火。(《陳情表》)

(4)(許遠(yuǎn))與(張)巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄。(《張中丞傳后敘》)

(5)蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)――勝于人：超過(guò)他人。

(6)禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。(《李將軍列傳》)

4、用于被動(dòng)句中的動(dòng)詞或結(jié)構(gòu)之后，引入動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)意義。例如：

(1)吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《莊子。秋水》)

(2)井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也;夏蟲不可語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。(《莊子。秋水》)

(3)山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?(《前赤壁賦》)

(4)蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)――取于人：被他人學(xué)習(xí)效仿。