——為何越是思想多樣化越要高揚社會主義核心價值體系
2009年夏天的北京，各種文化大餐琳瑯滿目，文化生活豐富多彩，、與往年一樣，第九屆“相約北京”聯歡活動如約而至。從中國經典作品音樂會《我愛你中國》，到京劇交響音樂會《國韻華章》，再到意大利民樂《塔蘭達之愛》；從雜技京劇《粉墨》，到話劇《櫻桃園》，再到以色列黑光劇《夢·幻》；從舞劇《騎樓晚風》，到芭蕾舞《卡門》，再到美國楊百翰民族舞蹈，真是讓人應接不暇。 “相約北京”，是北京文化“大舞臺”的一個縮影，也折射出當今中國人文化生活、思想觀念、價值取向的多樣化。那么，怎樣看待社會思想的多樣化？在社會思想日趨多樣化的情況下，為什么要建設社會主義核心價值體系呢？
社會思想為什么會日趨多樣化？
社會存在決定社會意識。馬克思曾經指出： “意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現實生活過程。”也就是說，人們思想意識的多樣性，歸根到底是源于現實生活的豐富多彩。
回顧人類漫長的歷史演進過程，正如自然界動物進化一樣，經濟社會生活也是不斷發生著由低級到高級、由簡單到復雜的變化，并由此決定了人們的觀察視野、思考方式、知識結構、觀念意識、價值取向、審美情趣等，也必然日益復雜多樣。改革開放以來，我國發生了翻天覆地的變化。一個經濟大發展、社會大變革、生活大變化的時代，必然是一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，我國經濟社會生活的各個層面都發生了深刻變化，不論是社會經濟成分還是組織形式，不論是就業方式還是利益關系
和分配方式，都日趨多樣化。
從社會經濟成分來看，徹底打破了單一的公有制格局，形成了公有制為主體、多種所有制共同發展的局面。截至2008年年底，我國有私營企業650多萬戶、外商投資企業43萬多戶、個體工商戶超過2900萬戶。
從組織形式來看，出現了各式各樣新的社會組織和經濟組織，此如各種行業協會、個體勞動者協會、消費者協會、商會以及大量的學會、聯合會、研究會等。以社會組織為例，從1988年到2008年的20年間共增長87倍多，目前已超過38萬個。從就業方式來看，傳統的“鐵飯碗”、 “統包統配”的做法已經改變，形成了勞動部門介紹就業、勞動者自主擇業和自己創業互相結合、互相補充的新方式。目前，我國農民工人數達到2．25億。個體私營經濟就業人數達到1．37億人，約占全國就業人數的18％。
從利益關系和分配方式來看，平均主義、 “大鍋飯”式的分配制度基本被打破，按勞分配為主體、多種分配方式并存的格局不斷發展，勞動、資本、技術和管理等要素參與分配的新制度已經形成。
可見，社會思想的多樣化是個客觀事實。社會思想的相互激蕩，不同觀點的爭鳴切磋，有利于增強人們的自主意識、競爭意識、效率意識、平等意識和民主法治意識，激發創造活力。在碰撞中產生火花，在比較中學會鑒別，將大大拓寬人們的視野，推動文化、理論等各方面的創新，促進社會的進步。但在這種情況下，難免魚龍混雜、泥沙俱下，一些錯誤的思想觀點也在滋長。對此必須高度重視，積極加以引導。
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