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孔融(153～208年)，東漢文學(xué)家，魯國(guó)（今山東曲阜）人，字文舉，家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫。父親孔宙，做過(guò)太山都尉。孔融少時(shí)成名（著名的孔融讓梨講的就是他的故事），幾次辭謝了州郡的辟舉，于靈帝時(shí)“辟司徒楊賜府”（《后漢書·孔融傳》，以下引文凡未另注明者均出自此處），開始步入仕途。中平初(185年),舉高第，為侍御史，與中丞不合，托病辭歸。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。獻(xiàn)帝初平元年(190年),因忤董卓，轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡（東漢郡國(guó)名，治所在今山東昌樂(lè)西）為相，因頗有政聲，時(shí)人又稱他為“孔北海”。興平二年(195年)，劉備表薦他領(lǐng)青州刺史。建安元年(196年),袁紹之子袁譚攻青州，孔融只身出奔，妻子被俘。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌，孔融先后擔(dān)任將作大匠、少府、太中大夫等職。這時(shí)曹操專權(quán)，他與曹操政治上頗有分歧，每多乖忤，終于在建安十三年（２０８年）被曹操所殺。

孔融是東漢末年一代名儒，繼蔡邕為文章宗師，亦擅詩(shī)歌。魏文帝曹丕懸賞征募他的文章,譽(yù)為建安七子之首,嘆為"揚(yáng)（雄）、班(固)儔也"（《典論·論文》）。文章以議論為主，內(nèi)容大抵為伸張教化，宣揚(yáng)仁政，薦賢舉能，評(píng)論人物，多針對(duì)時(shí)政直抒己見(jiàn)，頗露鋒芒，個(gè)性鮮明。在藝術(shù)上，文句整飭，辭采典雅富贍，引古論今，比喻精妙，氣勢(shì)充沛。現(xiàn)存作品只有散文和詩(shī)。《薦禰衡表》力薦青年才士禰衡，要求"令衡以褐衣召見(jiàn)"，稱贊禰衡"忠果正直，志懷霜雪，見(jiàn)善若驚，疾惡若仇"，盛夸他"飛辯騁辭，溢氣坌涌，解疑釋結(jié)，臨敵有余"；《與曹公論盛孝章書》引經(jīng)據(jù)典，反復(fù)論證，從人情友道、宰相惜賢等方面諷諭曹操解救被孫權(quán)圍困的盛孝章，義不容辭；至于諷刺曹丕納袁熙妻為妾，比喻為"武王伐紂,以妲己賜周公"(《與曹公書》);嘲弄曹操遠(yuǎn)征烏桓,可以把從前"肅慎氏不貢□矢,丁零盜蘇武牛羊"一并查究；反對(duì)曹操禁酒，則發(fā)怪論說(shuō)"堯非千鐘，無(wú)以建太平；孔非百觚，無(wú)以堪上圣"（《難曹公表制酒禁書》）等；都可見(jiàn)文如其人，以才氣取勝。所以曹丕論其文"體氣高妙,有過(guò)人者,然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲"（《典論·論文》）。《臨終詩(shī)》抒泄忠悃孤憤之情:"讒邪害公正,浮云翳白日。靡辭無(wú)忠誠(chéng),華繁竟不實(shí)。"風(fēng)格與無(wú)名氏古詩(shī)相近。題一作《折楊柳行》（《北堂書鈔》）卷一百五十八），亦可見(jiàn)當(dāng)時(shí)古詩(shī)與樂(lè)府五言往往相混。其六言詩(shī)3首敘漢末董卓作亂及曹操遷許史事，為詠史一類,而語(yǔ)言通俗,敘史簡(jiǎn)明。此外，《古文苑》載有孔融《雜詩(shī)》2首,但《文選》李善注引屢作李陵詩(shī)，真?zhèn)文ā６湓?shī)亦近無(wú)名氏古詩(shī)一類，逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》系入《李陵錄別詩(shī)》。曾作《郡國(guó)姓名離合詩(shī)》分扣“魯國(guó)孔融文舉”六字，在燈謎界被尊為文人詩(shī)謎的開山作。

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