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三向培養工程情況總結,工作總結

在馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義指導下的“三向培養”工程

我市的“三向培養”工程實施兩年來，在農村引起強烈反響，深受農民群眾歡迎，取得了明顯成效，它是在馬克思主義哲學思想指導下開展的，是歷史唯物主義和辯證唯物主義的生動實踐。

一、堅持一切從實際出發是做好“三向培養”工作的前提

辯證唯物論認為，物質是第一性的，意識是第二性的，認識是對客觀實際的正確反映。注重實際是辯證唯物論的基本要求，也是做好一切工作的前提。我們基層組織建設工作，要取得成效、達到預想的結果，就必須使思路和措施符合客觀實際，否則就會失敗。

一切從實際出發，就要求我們在實施“三向培養”工程之前，必須對全市農村情況進行深入的調查和思考。要透過紛繁復雜的現象，抓住困擾農村發展的實質問題，也就是透過現象看本質。從表象上看，農村問題較多，比如，村“兩委”關系不協調，黨員隊伍老化，帶頭富、帶領富的能力差，村班子戰斗力不強，村級組織換屆時選人難等等。但引起這些現象發生的實質性問題是農村缺少人才。如果這種狀態不改變，黨的先進性難以體現，黨在農村的執政基礎也難以鞏固。了解情況、分析矛盾、研究對策，是馬克思主義認識世界、改造世界的根本方法。我們在摸清了情況，抓住了主要矛盾的基礎上，決定實施“三向培養”工程，把農村黨員“雙帶”能力培養和吸收農村致富的先進分子入黨作為重點，同時選擇政治素質高、致富能力強，在村民中有威信的人培養成村組干部，為基層政權建設提供組織保證。

2004年初，市委正式下發《關于在全市農村實施“三向培養”工程的意見》。這個文件是從撫順農村實際出發的產物，也是各級黨組織把調查研究納入決策過程的結晶，更是堅持實事求是的馬克思主義思想路線的典范。我們體會到，抓農村基層黨組織建設，出臺文件、制定政策，都必須從農村的實際出發，緊密聯系農業生產，充分尊重農民意愿，這樣才能被群眾所接受。

二、在實踐中完善“三向培養”工程

實踐是馬克思主義理論的顯著特征。實踐是認識的源泉，是檢驗認識的唯一標準，更是認識發展的動力和最終目的。一個好的文件、好的方針政策，只有通過艱苦細致的工作，真正變為廣大干部群眾的實際行動，才能取得好的效果。

“三向培養”工程，是全市各級黨組織埋頭苦干，認真實踐的工程。

一是力戒形式主義。過去我們抓工作，看表面、重形式，忽視內容、過程和結果，布置一項工作，發個文件，打電話檢查、督辦，要數字搞總結，工作蜻蜓點水，身子浮在上面，匯報也多用“大概”、“差不多”之類的說法，工作抓得不緊、不細、不具體。而這次“三向培養”工程叫真、靠實。比如，我們要求“三向培養”對象必須要有穩定的致富項目，為此，鄉、村黨組織經常查看培養對象的項目選擇和發展變化情況，并及時提供相關服務。我們為了把工作落實、作細，先后二次對全市開展“三向培養”工作中存在的28個問題進行歸納，編寫了“三向培養”工作問答，下發基層，指導工作。各鄉鎮黨委組織委員對“三向培養”對象每個月走訪一次，并將培養對象發展情況及時填入檔案，一個季度向鎮黨委匯報一次工作進展情況。現在，他們對“三向培養”對象的基本情況都能了如指掌，爛熟于心，不僅能說清事，而且能找到家，確保了培養對象的健康成長。

2004年7月，省委“三級聯創”考核小組來撫順檢查工作時，帶隊的副廳級巡視員曲寶麗隨機抽查了幾個村，并與“三向培養”對象進行了交談，感到十分滿意。我們拿著全市的“三向培養”名冊說，名冊上的1039名培養對象可以任意抽查，看他們的培訓情況、結對子幫扶情況以及發展變化情況。我們為什么敢這么說，就是因為從市、縣到鄉、村黨組織工作認真了，工作做細了，心里有底氣。在“三向培養”工作中，各級黨組織和各級干部不擺花架子、走過場，憑著較真的精神，把工作做實、做細。由此可見，拋棄形式主義的東西，干什么工作，就有成效，就出成果，抓基層黨組織建設尤其如此。

二是工作具體抓，抓具體，一抓到底。過去我們也提出過好的思路、政策和措施，但不少是只熱鬧了一陣子，并沒有真正落實，也沒有達到預期效果。而我們抓“三向培養”工作時，每到一個鄉鎮，都要看培訓情況、看結對子情況，進村就入戶，入戶就看項目，農家院落、田間地頭都有我們組工干部的身影。同時，對辦班培訓、結對子幫扶、協調貸款等具體環節都要研究應當怎么辦，誰去辦，辦到什么程度，一件一件地落實。“三向培養”工程不僅培養了一批農村人才，也造就和鍛煉了我們的干部。新賓縣委組織部原副部長郭長河，在各縣區副部長中年齡最大，但苦干、實干精神最強。他把主要精力投入到了抓“三向培養”工作上，全縣15個鄉鎮每個季度走一回，100名黨員向致富能手方向培養的對象家中他都到過，每到一處他就講“三向培養”工作，嗓子都講啞了。2004年9月10日，我們組織“三向培養”拉練檢查到新賓，他用沙啞的聲音向大家作了全縣工作匯報。閑談時他說：“我已是50多歲的人了，沒有什么可求的，通過‘三向培養’能為農民實實在在的干點事，心里就充實了。”在“三向培養”工作中，各級黨組織、各級干部少講空話、多干實事形成風氣，形成習慣，形成規矩。

三是在實踐中學習，在實踐中創新。馬克思主義歷史唯物論告訴我們，人類歷史是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史，人的認識是一個實踐、認識、再實踐、再認識的循環過程。“三向培養”工程對我們來說是一項全新的工作，具有挑戰性，各級黨組織可以說是在干中研究、在干中探索、在干中創新，積累了許多成功經驗。比如，大蘇河鄉的談話制度、馬圈子鄉的聯系卡制度等等都是基層的創造，我們就加以總結后在全市推廣，取得了很好的效果。再比如，我們成立“三向培養”對象同業聯誼會，也是借鑒了一些鄉鎮產業協會的經驗，并用在“三向培養”工作之中的一個創新。實踐中得來的經驗最豐富，基層創造的經驗最鮮活。所以我們干的每項工作都要根據馬克思主義的基本原理，結合新的情況，總結新的經驗，進一步探索、創造和發展。在實踐中學習，在實踐中創新，是較快地獲得正確認識，較順利地推進我們工作的一個重要方法。

三、時刻落實馬克思主義群眾觀

全心全意為人民服務是共產黨區別于一切剝削階級政黨的根本標志。共

產黨人的世界觀，黨的全部活動的出發點、過程和歸宿，那就是相信群眾、依靠群眾、為了群眾。農村基層黨組織建設能不能落實、體現和反映馬克思主義群眾觀，是原則和立場問題。

“三向培養”工程在農村有人說它是致富工程，也有人說它是民心工程，為什么呢？就是它的出發點和落腳點放在了讓農民群眾富裕奔小康上。2004年5月14日，我們到新賓永陵鎮夏園村走訪培養對象喬冰，她開始養非洲雁起步很艱難，村黨支部幫她貸款1萬元后，養殖規模擴大了，收入也增加了，生活充滿了希望，我們說今后有什么困難就找黨組織。當我們要離開的時候，喬冰兩口推推搡搡非要給我們拿幾只非洲雁嘗嘗，我們知道她是出于一片真情，可我們不能拿。我們對她說，我們當干部的，一年到頭也很辛苦，但看到你生活過得好就滿意了，就高興了，說明我們沒有白奮斗。假如我們奮斗一年到你家一看，生活仍沒有起色，你給我們拿多少非洲雁，心里也不舒服，如果你非要感謝，就把養殖規模做大，帶領更多群眾致富。當我們的車子走出很遠，回頭望去，看到喬冰夫妻二人仍在村口向我們揮手。我們常說群眾在你心中有多重，你在群眾心中就有多重。我們共產黨的干部代表著黨的形象，你對群眾動真情，群眾把心掏給你。

兩年來，廣大農民群眾在“三向培養”工程中確實得到了實惠，嘗到了甜頭，他們從內心深處感謝黨。年11月14日，我們召開全市農村“三向培養”工作會議時，會上交流的典型金麗艷給我們唱了一首歌，叫《走進新時代》。動情的歌聲代表著廣大“三向培養”對象的共同心聲，她是唱給黨聽的，是向黨捧出了一顆滾燙的心。我們基層組織建設工作在組織群眾、宣傳群眾、教育群眾中發揮著重要作用，我們組工干部，只有心中時刻為了人民，想人民之所想，急人民之所急，干群眾所歡迎的事，才能得到擁護和支持。“三向培養”工程為什么有強大的生命力，原因就在于此。

三向培養工程情況總結

在馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義指導下的“三向培養”工程

我市的“三向培養”工程實施兩年來，在農村引起強烈反響，深受農民群眾歡迎，取得了明顯成效，它是在馬克思主義哲學思想指導下開展的，是歷史唯物主義和辯證唯物主義的生動實踐。

一、堅持一切從實際出發是做好“三向培養”工作的前提

辯證唯物論認為，物質是第一性的，意識是第二性的，認識是對客觀實際的正確反映。注重實際是辯證唯物論的基本要求，也是做好一切工作的前提。我們基層組織建設工作，要取得成效、達到預想的結果，就必須使思路和措施符合客觀實際，否則就會失敗。

一切從實際出發，就要求我們在實施“三向培養”工程之前，必須對全市農村情況進行深入的調查和思考。要透過紛繁復雜的現象，抓住困擾農村發展的實質問題，也就是透過現象看本質。從表象上看，農村問題較多，比如，村“兩委”關系不協調，黨員隊伍老化，帶頭富、帶領富的能力差，村班子戰斗力不強，村級組織換屆時選人難等等。但引起這些現象發生的實質性問題是農村缺少人才。如果這種狀態不改變，黨的先進性難以體現，黨在農村的執政基礎也難以鞏固。了解情況、分析矛盾、研究對策，是馬克思主義認識世界、改造世界的根本方法。我們在摸清了情況，抓住了主要矛盾的基礎上，決定實施“三向培養”工程，把農村黨員“雙帶”能力培養和吸收農村致富的先進分子入黨作為重點，同時選擇政治素質高、致富能力強，在村民中有威信的人培養成村組干部，為基層政權建設提供組織保證。

2004年初，市委正式下發《關于在全市農村實施“三向培養”工程的意見》。這個文件是從撫順農村實際出發的產物，也是各級黨組織把調查研究納入決策過程的結晶，更是堅持實事求是的馬克思主義思想路線的典范。我們體會到，抓農村基層黨組織建設，出臺文件、制定政策，都必須從農村的實際出發，緊密聯系農業生產，充分尊重農民意愿，這樣才能被群眾所接受。

二、在實踐中完善“三向培養”工程

實踐是馬克思主義理論的顯著特征。實踐是認識的源泉，是檢驗認識的唯一標準，更是認識發展的動力和最終目的。一個好的文件、好的方針政策，只有通過艱苦細致的工作，真正變為廣大干部群眾的實際行動，才能取得好的效果。

“三向培養”工程，是全市各級黨組織埋頭苦干，認真實踐的工程。

一是力戒形式主義。過去我們抓工作，看表面、重形式，忽視內容、過程和結果，布置一項工作，發個文件，打電話檢查、督辦，要數字搞總結，工作蜻蜓點水，身子浮在上面，匯報也多用“大概”、“差不多”之類的說法，工作抓得不緊、不細、不具體。而這次“三向培養”工程叫真、靠實。比如，我們要求“三向培養”對象必須要有穩定的致富項目，為此，鄉、村黨組織經常查看培養對象的項目選擇和發展變化情況，并及時提供相關服務。我們為了把工作落實、作細，先后二次對全市開展“三向培養”工作中存在的28個問題進行歸納，編寫了“三向培養”工作問答，下發基層，指導工作。各鄉鎮黨委組織委員對“三向培養”對象每個月走訪一次，并將培養對象發展情況及時填入檔案，一個季度向鎮黨委匯報一次工作進展情況。現在，他們對“三向培養”對象的基本情況都能了如指掌，爛熟于心，不僅能說清事，而且能找到家，確保了培養對象的健康成長。

2004年7月，省委“三級聯創”考核小組來撫順檢查工作時，帶隊的副廳級巡視員曲寶麗隨機抽查了幾個村，并與“三向培養”對象進行了交談，感到十分滿意。我們拿著全市的“三向培養”名冊說，名冊上的1039名培養對象可以任意抽查，看他們的培訓情況、結對子幫扶情況以及發展變化情況。我們為什么敢這么說，就是因為從市、縣到鄉、村黨組織工作認真了，工作做細了，心里有底氣。在“三向培養”工作中，各級黨組織和各級干部不擺花架子、走過場，憑著較真的精神，把工作做實、做細。由此可見，拋棄形式主義的東西，干什么工作，就有成效，就出成果，抓基層黨組織建設尤其如此。

二是工作具體抓，抓具體，一抓到底。過去我們也提出過好的思路、政策和措施，但不少是只熱鬧了一陣子，并沒有真正落實，也沒有達到預期效果。而我們抓“三向培養”工作時，每到一個鄉鎮，都要看培訓情況、看結對子情況，進村就入戶，入戶就看項目，農家院落、田間地頭都有我們組工干部的身影。同時，對辦班培訓、結對子幫扶、協調貸款等具體環節都要研究應當怎么辦，誰去辦，辦到什么程度，一件一件地落實。“三向培養”工程不僅培養了一批農村人才，也造就和鍛煉了我們的干部。新賓縣委組織部原副部長郭長河，在各縣區副部長中年齡最大，但苦干、實干精神最強。他把主要精力投入到了抓“三向培養”工作上，全縣15個鄉鎮每個季度走一回，100名黨員向致富能手方向培養的對象家中他都到過，每到一處他就講“三向培養”工作，嗓子都講啞了。2004年9月10日，我們組織“三向培養”拉練檢查到新賓，他用沙啞的聲音向大家作了全縣工作匯報。閑談時他說：“我已是50多歲的人了，沒有什么可求的，通過‘三向培養’能為農民實實在在的干點事，心里就充實了。”在“三向培養”工作中，各級黨組織、各級干部少講空話、多干實事形成風氣，形成習慣，形成規矩。

三是在實踐中學習，在實踐中創新。馬克思主義歷史唯物論告訴我們，人類歷史是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史，人的認識是一個實踐、認識、再實踐、再認識的循環過程。“三向培養”工程對我們來說是一項全新的工作，具有挑戰性，各級黨組織可以說是在干中研究、在干中探索、在干中創新，積累了許多成功經驗。比如，大蘇河鄉的談話制度、馬圈子鄉的聯系卡制度等等都是基層的創造，我們就加以總結后在全市推廣，取得了很好的效果。再比如，我們成立“三向培養”對象同業聯誼會，也是借鑒了一些鄉鎮產業協會的經驗，并用在“三向培養”工作之中的一個創新。實踐中得來的經驗最豐富，基層創造的經驗最鮮活。所以我們干的每項工作都要根據馬克思主義的基本原理，結合新的情況，總結新的經驗，進一步探索、創造和發展。在實踐中學習，在實踐中創新，是較快地獲得正確認識，較順利地推進我們工作的一個重要方法。

三、時刻落實馬克思主義群眾觀

全心全意為人民服務是共產黨區別于一切剝削階級政黨的根本標志。共產黨人的世界觀，黨的全部活動的出發點、過程和歸宿，那就是相信群眾、依靠群眾、為了群眾。農村基層黨組織建設能不能落實、體現和反映馬克思主義群眾觀，是原則和立場問題。

“三向培養”工程在農村有人說它是致富工程，也有人說它是民心工程，為什么呢？就是它的出發點和落腳點放在了讓農民群眾富裕奔小康上。2004年5月14日，我們到新賓永陵鎮夏園村走訪培養對象喬冰，她開始養非洲雁起步很艱難，村黨支部幫她貸款1萬元后，養殖規模擴大了，收入也增加了，生活充滿了希望，我們說今后有什么困難就找黨組織。當我們要離開的時候，喬冰兩口推推搡搡非要給我們拿幾只非洲雁嘗嘗，我們知道她是出于一片真情，可我們不能拿。我們對她說，我們當干部的，一年到頭也很辛苦，但看到你生活過得好就滿意了，就高興了，說明我們沒有白奮斗。假如我們奮斗一年到你家一看，生活仍沒有起色，你給我們拿多少非洲雁，心里也不舒服，如果你非要感謝，就把養殖規模做大，帶領更多群眾致富。當我們的車子走出很遠，回頭望去，看到喬冰夫妻二人仍在村口向我們揮手。我們常說群眾在你心中有多重，你在群眾心中就有多重。我們共產黨的干部代表著黨的形象，你對群眾動真情，群眾把心掏給你。

兩年來，廣大農民群眾在“三向培養”工程中確實得到了實惠，嘗到了甜頭，他們從內心深處感謝黨。2005年11月14日，我們召開全市農村“三向培養”工作會議時，會上交流的典型金麗艷給我們唱了一首歌，叫《走進新時代》。動情的歌聲代表著廣大“三向培養”對象的共同心聲，她是唱給黨聽的，是向黨捧出了一顆滾燙的心。我們基層組織建設工作在組織群眾、宣傳群眾、教育群眾中發揮著重要作用，我們組工干部，只有心中時刻為了人民，想人民之所想，急人民之所急，干群眾所歡迎的事，才能得到擁護和支持。“三向培養”工程為什么有強大的生命力，原因就在于此。

三向培養工程情況總結

在馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義指導下的“三向培養”工程 我市的“三向培養”工程實施兩年來，在農村引起強烈反響，深受農民群眾歡迎，取得了明顯成效，它是在馬克思主義哲學思想指導下開展的，是歷史唯物主義和辯證唯物主義的生動實踐。

一、堅持一切從實際出發是做好“三向培養”工作的前提 辯證唯物論認為，物質是第一性的，意識是第二性的，認識是對客觀實際的正確反映。注重實際是辯證唯物論的基本要求，也是做好一切工作的前提。我們基層組織建設工作，要取得成效、達到預想的結果，就必須使思路和措施符合客觀實際，否則就會失敗。 一切從實際出發，就要求我們在實施“三向培養”工程之前，必須對全市農村情況進行深入的調查和思考。要透過紛繁復雜的現象，抓住困擾農村發展的實質問題，也就是透過現象看本質。從表象上看，農村問題較多，比如，村“兩委”關系不協調，黨員隊伍老化，帶頭富、帶領富的能力差，村班子戰斗力不強，村級組織換屆時選人難等等。但引起這些現象發生的實質性問題是農村缺少人才。如果這種狀態不改變，黨的先進性難以體現，黨在農村的執政基礎也難以鞏固。了解情況、分析矛盾、研究對策，是馬克思主義認識世界、改造世界的根本方法。我們在摸清了情況，抓住了主要矛盾的基礎上，決定實施“三向培養”工程，把農村黨員“雙帶”能力培養和吸收農村致富的先進分子入黨作為重點，同時選擇政治素質高、致富能力強，在村民中有威信的人培養成村組干部，為基層政權建設提供組織保證。 2004年初，市委正式下發《關于在全市農村實施“三向培養”工程的意見》。這個文件是從撫順農村實際出發的產物，也是各級黨組織把調查研究納入決策過程的結晶，更是堅持實事求是的馬克思主義思想路線的典范。我們體會到，抓農村基層黨組織建設，出臺文件、制定政策，都必須從農村的實際出發，緊密聯系農業生產，充分尊重農民意愿，這樣才能被群眾所接受。

二、在實踐中完善“三向培養”工程 實踐是馬克思主義理論的顯著特征。實踐是認識的源泉，是檢驗認識的唯一標準，更是認識發展的動力和最終目的。一個好的文件、好的方針政策，只有通過艱苦細致的工作，真正變為廣大干部群眾的實際行動，才能取得好的效果。

“三向培養”工程，是全市各級黨組織埋頭苦干，認真實踐的工程。 一是力戒形式主義。過去我們抓工作，看表面、重形式，忽視內容、過程和結果，布置一項工作，發個文件，打電話檢查、督辦，要數字搞總結，工作蜻蜓點水，身子浮在上面，匯報也多用“大概”、“差不多”之類的說法，工作抓得不緊、不細、不具體。而這次“三向培養”工程叫真、靠實。比如，我們要求“三向培養”對象必須要有穩定的致富項目，為此，鄉、村黨組織經常查看培養對象的項目選擇和發展變化情況，并及時提供相關服務。我們為了把工作落實、作細，先后二次對全市開展“三向培養”工作中存在的28個問題進行歸納，編寫了“三向培養”工作問答，下發基層，指導工作。各鄉鎮黨委組織委員對“三向培養”對象每個月走訪一次，并將培養對象發展情況及時填入檔案，一個季度向鎮黨委匯報一次工作進展情況。現在，他們對“三向培養”對象的基本情況都能了如指掌，爛熟于心，不僅能說清事，而且能找到家，確保了培養對象的健康成長。

2004年7月，省委“三級聯創”考核小組來撫順檢查工作時，帶隊的副廳級巡視員曲寶麗隨機抽查了幾個村，并與“三向培養”對象進行了交談，感到十分滿意。我們拿著全市的“三向培養”名冊說，名冊上的1039名培養對象可以任意抽查，看他們的培訓情況、結對子幫扶情況以及發展變化情況。我們為什么敢這么說，就是因為從市、縣到鄉、村黨組織工作認真了，工作做細了，心里有底氣。在“三向培養”工作中，各級黨組織和各級干部不擺花架子、走過場，憑著較真的精神，把工作做實、做細。由此可見，拋棄形式主義的東西，干什么工作，就有成效，就出成果，抓基層黨組織建設尤其如此。

二是工作具體抓，抓具體，一抓到底。過去我們也提出過好的思路、政策和措施，但不少是只熱鬧了一陣子，并沒有真正落實，也沒有達到預期效果。而我們抓“三向培養”工作時，每到一個鄉鎮，都要看培訓情況、看結對子情況，進村就入戶，入戶就看項目，農家院落、田間地頭都有我們組工干部的身影。同時，對辦班培訓、結對子幫扶、協調貸款等具體環節都要研究應當怎么辦，誰去辦，辦到什么程度，一件一件地落實。

“三向培養”工程不僅培養了一批農村人才，也造就和鍛煉了我們的干部。新賓縣委組織部原副部長郭長河，在各縣區副部長中年齡最大，但苦干、實干精神最強。他把主要精力投入到了抓“三向培養”工作上，全縣15個鄉鎮每個季度走一回，100名黨員向致富能手方向培養的對象家中他都到過，每到一處他就講“三向培養”工作，嗓子都講啞了。2004年9月10日，我們組織“三向培養”拉練檢查到新賓，他用沙啞的聲音向大家作了全縣工作匯報。閑談時他說：“我已是50多歲的人了，沒有什么可求的，通過‘三向培養’能為農民實實在在的干點事，心里就充實了。”在“三向培養”工作中，各級黨組織、各級干部少講空話、多干實事形成風氣，形成習慣，形成規矩。

三是在實踐中學習，在實踐中創新。馬克思主義歷史唯物論告訴我們，人類歷史是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史，人的認識是一個實踐、認識、再實踐、再認識的循環過程。

“三向培養”工程對我們來說是一項全新的工作，具有挑戰性，各級黨組織可以說是在干中研究、在干中探索、在干中創新，積累了許多成功經驗。比如，大蘇河鄉的談話制度、馬圈子鄉的聯系卡制度等等都是基層的創造，我們就加以總結后在全市推廣，取得了很好的效果。再比如，我們成立“三向培養”對象同業聯誼會，也是借鑒了一些鄉鎮產業協會的經驗，并用在“三向培養”工作之中的一個創新。實踐中得來的經驗最豐富，基層創造的經驗最鮮活。所以我們干的每項工作都要根據馬克思主義的基本原理，結合新的情況，總結新的經驗，進一步探索、創造和發展。在實踐中學習，在實踐中創新，是較快地獲得正確認識，較順利地推進我們工作的一個重要方法。 三、時刻落實馬克思主義群眾觀 全心全意為人民服務是共產黨區別于一切剝削階級政黨的根本標志。共產黨人的世界觀，黨的全部活動的出發點、過程和歸宿，那就是相信群眾、依靠群眾、為了群眾。農村基層黨組織建設能不能落實、體現和反映馬克思主義群眾觀，是原則和立場問題。

“三向培養”工程在農村有人說它是致富工程，也有人說它是民心工程，為什么呢？就是它的出發點和落腳點放在了讓農民群眾富裕奔小康上。2004年5月14日，我們到新賓永陵鎮夏園村走訪培養對象喬冰，她開始養非洲雁起步很艱難，村黨支部幫她貸款1萬元后，養殖規模擴大了，收入也增加了，生活充滿了希望，我們說今后有什么困難就找黨組織。當我們要離開的時候，喬冰兩口推推搡搡非要給我們拿幾只非洲雁嘗嘗，我們知道她是出于一片真情，可我們不能拿。我們對她說，我們當干部的，一年到頭也很辛苦，但看到你生活過得好就滿意了，就高興了，說明我們沒有白奮斗。

假如我們奮斗一年到你家一看，生活仍沒有起色，你給我們拿多少非洲雁，心里也不舒服，如果你非要感謝，就把養殖規模做大，帶領更多群眾致富。當我們的車子走出很遠，回頭望去，看到喬冰夫妻二人仍在村口向我們揮手。我們常說群眾在你心中有多重，你在群眾心中就有多重。我們共產黨的干部代表著黨的形象，你對群眾動真情，群眾把心掏給你。

兩年來，廣大農民群眾在“三向培養”工程中確實得到了實惠，嘗到了甜頭，他們從內心深處感謝黨。2005年11月14日，我們召開全市農村“三向培養”工作會議時，會上交流的典型金麗艷給我們唱了一首歌，叫《走進新時代》。動情的歌聲代表著廣大“三向培養”對象的共同心聲，她是唱給黨聽的，是向黨捧出了一顆滾燙的心。我們基層組織建設工作在組織群眾、宣傳群眾、教育群眾中發揮著重要作用，我們組工干部，只有心中時刻為了人民，想人民之所想，急人民之所急，干群眾所歡迎的事，才能得到擁護和支持。“三向培養”工程為什么有強大的生命力，原因就在于此。

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