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申論考試也就是時政考試，熱點考試。在復(fù)習(xí)申論時，大家最關(guān)注的就是復(fù)習(xí)時間、復(fù)習(xí)內(nèi)容等問題。教育團(tuán)隊根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，為廣大考生總結(jié)歸納出申論考試六知道，希望在平日的復(fù)習(xí)中有所幫助!
有些人認(rèn)為事業(yè)單位考試是選拔個性化人才的考試，需要在申論考試過程中通過獨(dú)到的觀點、華麗的辭藻和旁征博引來展現(xiàn)個性，吸引閱卷老師的注意。其實，這種理解也是對事業(yè)單位考試的一種極大的誤解。不可否認(rèn)，事業(yè)單位考試是選拔性考試，但絕對不是個性化考試。
首先，從申論考試本身的性質(zhì)來看，可以說，申論考試是標(biāo)準(zhǔn)化和程序化的考試，絕不是求新求異的個性化考試。為什么說申論考試是標(biāo)準(zhǔn)化和程序化的考試呢?首先，申論文章本身就是四平八穩(wěn)的現(xiàn)代八股，具有平和、中庸、凝重、沉穩(wěn)的風(fēng)格，絕不需要凸顯個性;其次，申論試題中的概括主要內(nèi)容和提出方案對策部分通常都是根據(jù)閱卷老師商討的標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行評閱，具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。論證部分的內(nèi)容也是根據(jù)參考答案進(jìn)行評閱，也有相對統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)閱卷經(jīng)驗，從閱卷的過程來說，每個閱卷老師每天閱卷無數(shù)，日工作量大概是800—1000份試卷。試想，這么大的工作量，不遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)和程序是萬萬做不到的。
其次，從選拔人才的角度來說，事業(yè)單位考試不同于選拔副處級、副廳級領(lǐng)導(dǎo)干部的考試，可以說是一種選拔“庸才”的考試。請注意，這里的“庸”絲毫不帶有任何貶義的色彩，這個“庸”字是平和中庸的意思，“庸”不代表不優(yōu)秀。實際上，在我的印象里，中庸反倒是一個帶有明顯褒義的詞匯。中庸之道是儒家思想的核心，平和中庸也符合中國人的文化品格。亞里士多德在其倫理學(xué)著作《尼各馬可倫理學(xué)》中闡述了一個重要的概念“mean”，翻譯成中文就是“中庸”的意思，代表一種很大的美德。在公職人員的隊伍里做事，講的就是中庸之道。你是不能有自由個性的，要老實做人，低調(diào)做事。如果你圓融練達(dá)，謙恭謹(jǐn)慎，為人平和就很容易討到多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)的歡心。相反，如果你鋒芒畢露、愛出風(fēng)頭，那么‘木秀于林風(fēng)必摧之’，‘槍打出頭鳥’的劫數(shù)也就是你的命運(yùn)。
最后，從個性化的影響來看，個性化的答卷容易出現(xiàn)過激的言辭和觀點，使答卷偏離主題。或是思想偏激，或是立場錯位，使答卷有發(fā)泄情緒、抵觸社會之嫌疑。一旦出現(xiàn)這樣的試卷，分?jǐn)?shù)毫無疑問就會特別低。國家不會也不可能讓一個對社會有抵觸情緒的人來參與政府事務(wù)的管理，這樣對黨、對人民都是非常不負(fù)責(zé)任的。
總而言之，對待申論考試，考生一定要平穩(wěn)中庸，切勿盲目追求個性化， 這樣才能在考試中取得事半功倍的效果!
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