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習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話里強(qiáng)調(diào)，“我同幾位藝術(shù)家交談過(guò)，問(wèn)當(dāng)前文藝最突出的問(wèn)題是什么，他們不約而同地說(shuō)了兩個(gè)字：浮躁。一些人覺得，為一部作品反復(fù)打磨，不能及時(shí)兌換成實(shí)用價(jià)值，或者說(shuō)不能及時(shí)兌換成人民幣，不值得，也不劃算。這樣的態(tài)度，不僅會(huì)誤導(dǎo)創(chuàng)作，而且會(huì)使低俗作品大行其道，造成劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象。”

總書記交談過(guò)的這幾位藝術(shù)家都是誰(shuí)，尚不可知，但他們所說(shuō)的“當(dāng)前文藝最突出的問(wèn)題是浮躁”，卻讓人共鳴。不少文娛人士也談到過(guò)浮躁，比如演員張國(guó)立坦言：“浮躁，本身就是一道障礙，只有克服，才能更好地向前。”秦海璐說(shuō)：“文藝創(chuàng)作不能浮躁，下基層不是一日游。作為演員，角色塑造需要充足的時(shí)間。”

浮躁體現(xiàn)在哪里?除了下基層一日游，還體現(xiàn)在快餐式創(chuàng)作。導(dǎo)演馮小剛曾透露，現(xiàn)在不少電影編劇拿著煤老板給的一紙?zhí)峋V，一兩個(gè)星期就能寫出一部電影劇本。蘿卜快了不洗泥，過(guò)于追求速度，就難以保證品質(zhì)。東拼西湊，泥沙俱下，哪有精品可言?

浮躁，體現(xiàn)在盲目跟風(fēng)。今天，這種類型的電視劇火了，接下來(lái)便扎堆開發(fā)這種類型的電視劇;明天，那部影片火了，同類型的影片很快就雨后春筍般冒出來(lái)。比如鄭曉龍導(dǎo)演的《甄嬛傳》曾經(jīng)熒屏大火，類似題材的電視劇就井噴，以至于鄭曉龍?zhí)嵝?ldquo;這不是一個(gè)健康的發(fā)展，不要盲目跟風(fēng)。”

浮躁，還體現(xiàn)在舍本逐末，忘了本職工作。近年來(lái)出現(xiàn)了一種“毯星”，備受質(zhì)疑。從名氣營(yíng)銷看，這種做法并無(wú)不可，但有本末倒置之嫌，以至于有業(yè)內(nèi)人士建言，一些演員經(jīng)常走紅毯但卻忽視自己的本職工作和基本功，沒(méi)有好作品卻經(jīng)常走紅毯，難道不覺得你的臉和紅毯一樣紅嗎?

文藝界的浮躁絕非僅這幾種，還體現(xiàn)在方方面面。窺一斑而知全豹，也正因過(guò)于浮躁，文藝創(chuàng)作有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”，存在不少抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。胡編亂寫、粗制濫造、牽強(qiáng)附會(huì)，怎能避免“文化垃圾”?脫離大眾、脫離現(xiàn)實(shí)，能不迷失?為人民服務(wù)變成了為人民幣服務(wù)，能有精品?

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火”。浮躁的文藝，不可能成為引導(dǎo)國(guó)民精神前進(jìn)的燈火，甚至有可能吹滅那一盞盞燈火，原因就在于有些垃圾文藝污染了整個(gè)文藝環(huán)境，敗壞了世道人心，產(chǎn)生了劣幣驅(qū)逐良幣的反作用。

如何祛除浮躁?總書記已經(jīng)指明了方向和路徑。為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼。對(duì)人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，要深入群眾、深入生活，而不是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水。拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”、“情入”。

總書記還舉出了不少榜樣。比如作家柳青。柳青為了深入農(nóng)民生活，1952年曾經(jīng)任陜西長(zhǎng)安縣縣委副書記，后來(lái)辭去了縣委副書記職務(wù)、保留常委職務(wù)，并定居在那兒的皇甫村，蹲點(diǎn)14年，集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》。因?yàn)樗麑?duì)陜西關(guān)中農(nóng)民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生。

這是一個(gè)偉大的時(shí)代，理應(yīng)出現(xiàn)匹配時(shí)代的偉大作品。腳踩堅(jiān)實(shí)的大地，才有不惟功利的定力;真正瞄準(zhǔn)廣大民眾，才有不會(huì)枯竭的源頭;拿出“板凳需坐十年冷，文章不寫半句空”的恒毅，才有可能寫出傳世的作品。不浮躁未必有經(jīng)典作品，但是浮躁，一定沒(méi)有經(jīng)典作品。無(wú)論創(chuàng)作精品還是經(jīng)典作品，都是文藝工作者的責(zé)任，也是時(shí)代的呼喚，多一些精品和經(jīng)典作品，“不滅的燈火”才能更恒久。