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思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人外在的行為必然受他內(nèi)在的思想價(jià)值觀念所驅(qū)使，有什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值判斷以及行為選擇。當(dāng)前我國(guó)屢次發(fā)生的校園暴力事件，根本原因在于真善美價(jià)值觀的缺失，因此，弘揚(yáng)社會(huì)良好道德風(fēng)氣，讓道德如同春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)靈魂的土壤，才能實(shí)現(xiàn)生命之花的精彩綻放。

傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是道德弘揚(yáng)的源頭之水。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn);茍不教，性乃遷，教之道，貴以專……”傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著豐富的道德本源知識(shí)，正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)：古代經(jīng)典詩詞和散文是中華民族文化的基因，不能從課本中抹去。而正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)道德價(jià)值觀念的缺失，才使得學(xué)校中暴力事件的產(chǎn)生，社會(huì)中“人心不古”案例的頻發(fā)，因此，弘揚(yáng)道德，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典不能缺席，它是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的一把利劍，是驅(qū)散道德迷霧，醫(yī)治道德病痛的一劑良藥。

學(xué)校教育是道德弘揚(yáng)的關(guān)鍵所在。“少成若天性，習(xí)慣如自然”。一個(gè)健全人格的塑造離不開較好習(xí)慣的養(yǎng)成。而好習(xí)慣的培養(yǎng)，除了家庭教育之外，學(xué)校教育也很重要。塑人如同栽樹，本根不搖則枝葉茂榮，而這個(gè)“本”與“根”即真善美道德的弘揚(yáng)。學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該重視對(duì)于學(xué)生良好道德品德的培養(yǎng)和熏陶，一方面要將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典納入到課程的科目選擇中，另一方面要開展豐富多彩的道德教育活動(dòng)，通過師生共同參與的方式，讓大家認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性，從內(nèi)心深處向美德靠攏，讓自己的生命之花精彩綻放。

身體力行是道德弘揚(yáng)的最終目的。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)捫心自問：在對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，是否想到“我”也是社會(huì)不良風(fēng)氣的制造者?有句話說的好，“你就是他人的環(huán)境。”一個(gè)人的嘉言善行，就是對(duì)美好道德品德的無聲詮釋，就會(huì)在他人心中激起善的漣漪。只要每個(gè)人都從自我做出改變，那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。因此，我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從身邊做起：孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)信友善，樂于助人，為良好社會(huì)風(fēng)氣的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

道德的作用是巨大的，它能夠凈化人的心靈，涵化人的修養(yǎng)，增強(qiáng)人的智慧，如果每一個(gè)人都能夠意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性，在思想上向美德靠攏，在行動(dòng)上用美德踐行，那么必將能夠在人生的每一段歷程，擁有精彩的旅程，提高生命的質(zhì)感。