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什么是感知覺(jué)?

幼兒知覺(jué)發(fā)展的主要特征。

知覺(jué)與幼兒活動(dòng)和發(fā)展有什么關(guān)系?

一、感知覺(jué)在幼兒心理發(fā)展中的作用

什么是感覺(jué)?

什么是知覺(jué)?

它們?cè)谟變盒睦戆l(fā)展中有何作用?

(一)感知覺(jué)的概念

1．什么是感覺(jué)和知覺(jué)

感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。如：講臺(tái)，它具有色、形、涼、滑、硬等屬性，這些個(gè)別屬性在我們頭腦中的反映，就是感覺(jué)。

感覺(jué)除了反映客觀事物的個(gè)別屬性(如：顏色、聲音、味道、氣味、溫度等各種屬性)，也反映我們機(jī)體各部分的運(yùn)動(dòng)情況及機(jī)體內(nèi)部的非常狀態(tài)。如：我們可以感覺(jué)到身體的姿勢(shì)，四肢的運(yùn)動(dòng)，以及自身的不舒服等。

在實(shí)際生活中，客觀事物直接作用于感受器時(shí)，人們頭腦中反映的不僅是事物的個(gè)別屬性，同時(shí)反映事物的整體。如：我們面前的一朵花，我們不是僅僅去反映它的黃色，香味和枝干……而是通過(guò)腦的分析與綜合活動(dòng)，從整體上同時(shí)反映出它是朵月季花。這就是知覺(jué)。

知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感受器的客觀事物的整體反映。它和感覺(jué)一樣，都是對(duì)直接作用于腦的客觀事物的反映，但又有區(qū)別：感覺(jué)是對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映，而知覺(jué)卻是對(duì)事物的整體反映。

知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的。各種感覺(jué)一經(jīng)構(gòu)成知覺(jué)，便有機(jī)地發(fā)生聯(lián)系。如：音樂(lè)的旋律是由若干單音組成的，但聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)完整的旋律，而不是若干的單音，因?yàn)槊總€(gè)單音已成為完整旋律中不可分割的成分了。正是感覺(jué)和知覺(jué)有這樣緊密的關(guān)系，所以在實(shí)際生活中，純粹的感覺(jué)幾乎是不存在的。

另外，知覺(jué)還包含其他一些心理成分。如：過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)以及人的傾向性常常參與在知覺(jué)過(guò)程中，因而當(dāng)我們知覺(jué)一個(gè)對(duì)象時(shí)，可以作出不同的反映。例如：一座山，畫家知覺(jué)它為寫生對(duì)象，著重反映它的造型；地質(zhì)學(xué)家知覺(jué)它為礦藏資源的特征，著重的興趣在于如何去挖掘、開(kāi)產(chǎn)；旅游學(xué)家知覺(jué)它為美麗的風(fēng)景區(qū)，興趣在于如何去開(kāi)發(fā)這片豐富的旅游資源。

在生活中，當(dāng)我們一經(jīng)感覺(jué)某一事物的個(gè)別屬性時(shí)，馬上就知覺(jué)到該事物的整體及內(nèi)在聯(lián)系，因此，我們常把感覺(jué)和知覺(jué)稱為“感知覺(jué)”。

2．感知覺(jué)與認(rèn)識(shí)活動(dòng)

感知覺(jué)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的開(kāi)端。人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程是由感知覺(jué)開(kāi)始的。在感知的基礎(chǔ)上，人們才能形成記憶、想象、思維等一系列較復(fù)雜的心理過(guò)程，才能對(duì)客觀事物作更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。如：通過(guò)感覺(jué)認(rèn)識(shí)了桔子及桔子和人類的關(guān)系。在這樣的基礎(chǔ)上，才可能會(huì)有如何改進(jìn)品種的想象和思維活動(dòng)。因此，感知覺(jué)雖然是低級(jí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，卻給高級(jí)認(rèn)識(shí)過(guò)程提供了必需的材料。所以，感知覺(jué)是認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的第一步。

(二)感知覺(jué)與幼兒心理的發(fā)展

在幼兒的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，感知覺(jué)占據(jù)重要地位。以感知和思維相比，可以說(shuō)，3～6歲的幼兒是借助于形狀、顏色、大小、聲音等來(lái)認(rèn)識(shí)世界的，而不是依靠語(yǔ)言交往所獲得的知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)世界的。幼兒的思維，此時(shí)雖有發(fā)展，但思維仍然緊緊依靠感知的形象。比如：在瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰的守恒實(shí)驗(yàn)中，幼兒對(duì)物體的長(zhǎng)短、大小，對(duì)液體的容量的多少等的判斷，往往根據(jù)直接感知的形象，而不是事物的本質(zhì)。換句話說(shuō)，幼兒的思維常受感知所左右。

同樣，幼兒的記憶，也直接依賴于感知的具體材料。對(duì)直接感知過(guò)的形象的記憶，比對(duì)語(yǔ)詞記憶的效果好。

此外，幼兒的情緒和意志行為，也常受直接感知的影響而變化。如：看到別的孩子鬧情緒，在哭，也會(huì)跟著哭起來(lái)。  

幼兒感知覺(jué)的發(fā)展不僅對(duì)整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)有重要作用，而且對(duì)控制自己的行動(dòng)有一定的意義。感知的返回傳導(dǎo)，即通過(guò)感知的糾正這個(gè)中間機(jī)制，能促進(jìn)有目的的行動(dòng)的發(fā)展。如：碰到尖的東西手會(huì)縮回等。